Hellfest 2011: il faut persévérer dans le dialogue!

L'affiche et le programme du prochain Hellfest sont disponibles..

Les années précédentes, les organisateurs du Hellfest avaient fait pas mal d'efforts pour arrondir les angles avec les catholiques. En 2009, deux groupes de metal chrétien avaient été invités, et j'ai cru comprendre que les organisateurs avaient pris contact avec la paroisse. En 2010, la programmation avait été un peu adoucie et les organisateurs avaient participé à une table ronde initiée par Radio Fidélité, et réunissant des intervenants issus de tous les bords de la polémique.

Le diocèse de Nantes, par sa contribution importante à l'organisation de cette table ronde d'une part, par un communiqué d'autre part, avait également posé un certains nombre de ponts, en vue d'un dialogue.

Plusieurs initiatives avaient cependant contrarié ces efforts: le lobbying auprès des sponsors du Hellfest par le CNI il y a deux ans, la pétition de Catholiques en campagne et l'initiative de la Confédération nationale des associations familiales catholiques d'assigner le Hellfest au TGI de Nantes l'an dernier.

Si ces démarches individuelles n'ont pas réussi à compromettre la tenue du Hellfest, elles ont cependant en quelque sorte porté leurs fruits, puisque tant l'affiche (Jésus en métalleux) que le slogan ("Hellfest, our music, our religion") que l'accent mis sur l'invitation de Mayhem, groupe de True Black et ancien de l'Inner Circle, semblent marquer une lassitude des organisateurs et la volonté, quitte à être victime de campagnes de dénonciation chaque année, d'en donner aux anti-Hellfest pour leur argent, si je puis dire. Comme quelqu'un l'a déjà remarqué sur le forum du Hellfest, comme ça tout le monde est content...

Ou pas. En dépit des efforts de personnes des deux bords, catholiques, métalleux, ou les deux à la fois, pour essayer de dissiper les incompréhensions et les préjugés et de susciter le dialogue, autant la programmation de cette année que les articles qui fleurissent déjà sur certains blogs catholiques semble indiquer une nouvelle dynamique de repli sur soi et de durcissement dans les deux camps (signe des temps: le forum La Cité Catholique a verrouillé son fil de discussion sur le Hellfest qui était le lieu depuis un an et demi d'une discussion particulièrement riche entre pros et anti ).

En tant que catholique pratiquant, par ailleurs amateur de métal et comptant plusieurs métalleux parmi mes amis, j'accueille cette évolution avec une certaine tristesse. Cette année encore plus que les précédente, il parait important que les partisans du dialogue ne désespèrent pas et continuent à rendre visible leur combat contre les préjugés, aussi bien sur les sites cathos que de métal.

Le repli sur soi et le durcissement du ton ne peuvent que conforter les extrémistes de chaque camps, les démarches des anti Hellfest suscitant l'aversion des métalleux, y compris ceux qui ne sont pas particulièrement anti chrétiens, mais qui se sentent pris entre deux feux, et leur rendant paradoxalement plus séduisants les excès des groupes de black metal les plus obscènes . Le succès apparent de ceux-ci affole en retour les cathos et renforçe la position des sites les plus durs et les moins nuancés de la contestation anti Hellfest. Et le tout a pour résultat un spectacle qui va une fois de plus donner une illusion (je dis bien illusion) de légitimité au discours anti catholique ("l'Eglise est intolérante etc.) si présent dans les médias de nos jours.

Il parait illusoire (et tant les résultats du recours judiciaire contre le Hellfest l'an dernier que le programme du festival cette année le démontrent) de croire que les groupes satanistes seront muselés ou intimidés par la contrainte. Les préjugés anti chrétiens scandaleux de certains métalleux sont le fruit d'une époque et d'une société qui ont oublié le sens et le contenu véritables du message de l'Eglise, mais c'est par le dialogue, en faisant mieux connaitre ce message, par l'évangélisation patiente, intraitable sur le fond mais respectueuse de l'histoire et de la personnalité de chacun, dans la correction fraternelle plutôt que par les tribunes et les condamnations, que nous avons une chance de diminuer l'attrait qu'a ce type de contenu auprès de certains métalleux.

En effet:

"[38] Vous avez appris qu'il a été dit: œil pour œil, et dent pour dent. [39] Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre. [40] Si quelqu'un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau. [41] Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui. [42] Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi. [43] Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi. [44] Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, [45] afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. [46] Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains aussi n'agissent-ils pas de même? [47] Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens aussi n'agissent-ils pas de même? [48] Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait" (Matt., 5).

Ceux qui cherchent à nous toucher par leur haine, touchons-les par notre amour et notre patience. N'opposons pas la colère à la colère, la menace à la menace, mais montrons par l'exemple que la Foi, l'Espérance et la Charité finissent toujours par payer, semons les germes du dialogue, et faisons confiance à l'Esprit Saint pour les faire pousser. Et non seulement nous sauverons peut-être les quelques métalleux réellement satanistes ou "cathophobes", mais nous ne perdrons pas ceux qui n'ont pas plus de haine que d'amour envers l'Eglise, et que la violence et le ton arrogant des campagnes contre le Hellfest détournent du Christ.